汉传佛教 · 古逸经疏与义记

持誦金剛經靈驗功德記

持誦金剛經靈驗功德記 · 传统责任题记未署名

完整原文 · 行段试行大正藏 T85, no. 2743

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隋朝有一僧靈寂。有兩箇弟子。僧主忽一日

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喚此弟子等。向前我聞。五臺山中有大文殊

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師利。每有人禮謁者。現其相貌接引蒼生。我

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等三人往彼禮謁。豈不善。意將兩頭驢一馱

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生絹二百疋。遣弟子等驅一頭僧自乘騎便即

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進發。其僧生一年唯持金剛般若經更無別

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業。當所之時柴箇篋中只將此經卷去。行經

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數月因歇息草澤中放驢畜。僧即於一樹下

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歇息鋪之氈睡著。其弟子二人平章我等擬

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殺和尚。各取絹一百疋取驢一頭。入京遊縱

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豈不是一生樂矣。興心既了一箇弟子把刀

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一口當腰即斫。已下三刀至於血下。第四刀

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便乃各著空中取刀不得平亦不離。刀上如

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兩食頃其和尚睡覺見此弟子。跪膝兩手扶

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刀默然無對。僧乃問。汝等何生惡意。其

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弟子雙跪向前具陳本意。和尚亦可為果過。

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便即索筒取經擬讀其經。腰間有三箇刀痕。

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並被斫斷直至經軸。僧人腰間令人看時。為

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有三道赤色三笙數重衣裳。亦不得透過破

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損。豈非金剛般若經神力致也。

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昔長安溫國寺僧靈幽忽死。經七日見平等

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王。王問和尚曰在生有何經業。靈幽答曰。持

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金剛經。王遂合掌請念。須臾念竟王又問。和

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尚曰雖誦得此經少一偈者何。靈幽答王曰。

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小師只依本念不知缺何偈。王曰和尚壽命

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已盡。更放十年活。此經在濠州城西石碑上。

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自有真本令天下傳。其僧劫活。具說事由矣。

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漢州孔目典陳昭死經兩日再甦。具說云。初

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到冥間判官問。汝為劉尚書事殺牛四十七

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