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槃界遠何以故唯有如來應等正覺得般涅槃成就一切功
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德故阿羅漢辟支佛不成就一切功德言得涅
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槃者是佛方便唯有
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如來得般涅槃成就無量功德故阿羅漢辟支
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佛成就有量功德言得涅槃者是佛方便唯有如來得般涅槃成就不
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可思議功德故阿羅漢辟支佛成就思議功德
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言得涅槃者是佛方便唯有如來得般涅槃一切所應斷過皆
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悉斷滅成就第一清淨阿羅漢辟支佛有餘過
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非第一清淨言得涅槃者是佛方便唯有如來得般涅槃為一切眾生之
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所瞻仰出過阿羅漢辟支佛菩薩境界是故阿
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羅漢辟支佛去涅槃界遠。
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言阿羅漢辟支佛觀察解脫四智究竟得蘇息
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處者亦是如來方便有餘不了義說
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何以故有二種死何等為二謂分
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段死不思議變易死分
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段死者謂虛偽眾生不思議變易死者謂阿羅
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漢辟支佛大力菩薩意生身乃至究竟無上菩提二種死中以分段死故說阿
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