宗四分比丘隨門要略行儀

具。若具念受持。若有長財念說淨。若衣有具

不具隨無念具。若長衣淨不淨未者念當淨。

若衣鉢並具已受長財已淨三衣鉢具已

受持。所有長衣已說淨。

第五念。知食同別依眾食不別眾食。

第六念。知病不病。若有病我今有病。念

當療治。無病直云。今朝無病。依眾行道。

受畜錢寶作淨等法錢等若畜。准依四分得捨

墜。若依薩婆多論。開說淨畜。且如今外眾。

信根澆薄湛為淨主者。希內眾復於錢寶不

能令作割捨。乃自手捉持畜。以積業設雖不

捉遣。淨人捉口可受愆未能得遣。是以今者

且准聖教令說淨。而畜雖不當宗經。是金杖

並堪有用。既知斯意。然後方述。宜准彼文用

為恒式此不淨物。我

不應畜。若淨生當受。

淨菓菜等法

五生種者。一根種二枝種

三節種四覆羅種五子種於中淨者楺五果者。一核果二膚果三殼果四糩果五角果於中淨者。律開二五。今

旦列五種。一火淨。二瘡淨。三刀淨。四鳥啄