瑜伽師地論分門記

入非將成熟等人分三。一問。二答分二。一明

已得相。二明未得加行及果。三結。六明亦趣

入將成熟非已成熟人分三。一問。二答分二。

一明已得相。二明唯入加行未其果分二。一

標。二釋。三結。七明亦趣入已成熟非將成熟

人分三。一問。二答分二。一立因。二顯果。三

結。八明非已趣入非將成熟非已成熟人分

三。一問。二答。三結。第四明有種姓功德無種

姓過失分二。一立有種姓德。二顯無種姓失

分二。一標。二釋第二建立六位所攝相分

四。一總標。二徵問三列名分六如論。四別釋

分六。一明有堪能人分三。一問。二答分二。一

立已有性。二顯未得相。三結。二明下品善根

人分三。一問。二答。三結。三明中品善根人分

三。一問。二答分二。一明已得法。二明未得相

分二。一標。二釋。三結。四明上品善根人分

三。一問。二答分二。一立因。二顯果。三結。五

明究竟方便人分三。一問。二答分二。一明已

得相。二明未得相。三結。六明已到究竟人分

三。一問。二答分二。一立因。二顯果。三結

第三建立趣入六位次第分二。一明入之次

第。二明立人用。初文分五。一依堪能種姓明

入次第分二。一立因。二顯果分二。一依五根。

二依緣因顯果。二依下品善根明入次第分

二。一立因。二顯果。三依中品善根明入次第

分二。一立因。二顯果。四依上品善根明入次

第分三。一立因。二顯果分二。一明已得相分

二。一依因。二依果明已得相。二明未得相。三

結。五依永斷煩惱明入次第分二。一立因。二