瑜伽師地論分門記

分二。一明因不可得。二明果可得。三結。三

觀未來行無常分三。一標。二釋分二。一明因

不可得。二明果不可得四依於三世觀有

為四相明觀無常分二。一總標分二。一標三

相。二標第四相。二別釋分四。一明觀生義。

二明觀住義。三明觀老義。四明觀滅義五

依唯觀生等自性不見有別自性明觀無常分

二。一明不見生等三有別自性。二明不見滅

壞有別自性六明攝四相義分二。一總標。

二列釋分二如論七明建立三相意趣分三。

一明立生相意趣。二明立滅相意趣。三明立

住老相意趣八明除四相外更無實物義分

三。一明正義。二徵。三答所以分二。一依生

時明無實相義。二依住等明無物義九立

現量破生等四種相分二。一總標。二別釋分

四。一破生相不成分二。一破離色等諸行外

別有生法可得義分二。一立。二破分二。一標。

二釋。二破行生與彼生生一異義分二。一立。

二破分二。一破一義。二破異義。第二例破餘

三相。第三破執別有滅法自性是實物有義

分三。一立。二破分二。一破滅有生義分二。一

明正義。二立喻顯過。二破滅有滅義分二。一

標。二釋。第三總結。第四顯若軌生等四相是

實有者則無離欲解脫過失分二。一明非理。

二明正理第三明結。

第六別釋分四中第二明觀一切行是苦分

三。一總標。二列釋。三總結。

第六別釋分四中第三明觀一切法無有我義

分四。一總標。二列名分二如論。三別釋分