諸經要略文

守護伽藍人及與虫鳥喫。決定毘尼經說。應

是齋家不問大小供養。佛盤上食不得食。上

座應如法處分。若不爾者得無量罪。問曰。購

贖得否准罪福決定經。佛且不求科故無人

堪。上座教云。獻佛及僧行之則得無犯。若不

爾者千劫萬劫墮大地獄。師若不教亦招前

殃。縱得人身九百萬歲在下賤中。生曰。藏經

云。寧可一日然九百頭牛莫說三寶師僧長

短。其罪甚。寶集經不空過。略說七。善提分亦

名七寶泉。亦名七聖財。

蛤聽法得生天緣。出善見律毘婆抄要略。昔

佛在世到膽婆國迦羅池邊。為眾說法。彼池

中有一蛤。聞佛池邊說法之聲。即從池出

入草根下聽佛說法。時有一人持杖放牛見

佛在座為眾說法。即往佛所欲聽聞故以杖

刺地。誤著蛤頭。即命終生忉利天。以福報故

宮殿縱廣十二由旬。與諸天女娛樂受樂。生

天已為聽法故得須陀洹果。

鳥聞比丘誦經得生天緣。出賢愚經昔佛

在世時有比丘林中誦經。音聲雅好。有一鳥

聞法。在樹而聽。時有獵師所射。命終生忉利

天。面貌端政無有倫比。自識宿命。知因比丘

見經聽法得生此中。即持天花到比丘所。禮

敬問訊。以天花香供養比丘。比丘且問知其

委由。即命令座為其說法得須陀洹果。既得

果已還歸天上。禽獸聽法尚獲宿報無量無

邊。豈況於人信心聽法寧無善根。

鸚鵡聞說四諦得生天緣。出賢愚經。昔佛在

世時。舍衛國中須長者信敬佛法。為僧壇越