大目乾連冥間救母變文并圖

也。目連蒙佛勅遂即託鉢持盂尋覓阿孃。不

問貧富坊巷行衣匝合總不見阿娘。行至一

長者家門前。見一黑狗身。從宅裏出來便捉

目連袈裟。咸著即作人語語言。阿孃孝順子。

忽是能向地獄冥路之中救阿孃來。因何不

救狗身之苦。目連啟言。慈母由兒不孝順殃

及慈母墮落三塗。寧作狗身於此儞作餓鬼

之途。阿孃喚言。孝順兒受此狗身音啞報行

住坐臥得存飢。即於坑中食人不淨渴飲長

流以濟虛。朝聞長者念三寶。莫聞娘子誦尊

經。寧作狗身受大地不淨。耳中不聞地獄之

名。目連引得阿娘往於王舍城中佛塔之前。

七日七夜轉誦大乘經典懺悔念戒。阿孃乘

此功德轉却狗身。退却狗皮掛於樹上。還得

女人身。全具人扶圓滿。目連啟言。阿孃人身

難得中眾國難生。佛法難聞善心難發。喚言。

阿孃今得人身便即修福。目連將母於娑羅

雙樹下。遶佛三匝却住一面白言。世尊與弟

子阿孃看業道已來從頭觀占更有何罪。世

尊不違目連之語。從三業道觀看更率私之

罪。目連見母罪滅心甚歡喜啟言。阿孃歸去

來閻浮提世界不堪停。生住死本來無住處。

西方佛國最為精。敢得能奉引其前。亦得天

女來迎接。一往仰前受快樂。最初說偈度俱

輪。當時此經時。有八萬涅槃八萬僧八萬優

婆塞八萬姨。作禮圍遶歡喜信受奉行。

大目犍連變文一卷

貞明漆年辛巳歲四月十六日淨土寺學郎

薛安俊寫張保達文書