慈仁問八十種好經

治故。足下潤澤光耀行常安穩。五者未嘗恚

恨□人亦不鬪亂人故。足肌細軟好安□□

步無極。六者見深坑泥水之處輒為施橋梁

故。所蹈平安□好。七者持數千萬種物羅列

道中用布施。足下輪輻成行說經□□□時。

八者在所輒益天下人壽命故。輪輻相當自

致大尊。九者在所布施深經自教亦教人故。

足輪盡深。十者在所柔仁見人如□□故。足

下文不受塵柔軟。十一者不數人惡亦不令

人恚恨故。足下盡直以善意向十方。十二者

在所次第教人不懈怠故。足指節盡正直。十

三者稱誦佛功德故。足指□洞好。十四者於

官道邊種樹施井浴池故名聞。十五者解人

疑難無所愛惜故。爪赤銅色。十六者作事常

竟之人有愛重不別離之故。足指□□□生

種姓家得佛無有能度者。十七者持戒不動

故。足指間慢人所作悉知。十八者持戒不願

生天上故。足指齊。十九者在種姓□□□易

人作惡故。裸平落知人意。二十者不貪所問

即為解之故。得無上智。二十一者自守精進

故。裸澤潤光好人有惡意悉知之。二十二者

□□□至誠故。裸□不桎知人心中所念。二

十三者□經悉欲令人在前知佛說經皆樂問

之。得身力無能折碎者。二十四者布施人經

故。身□具說經諦無謬誤。二十五者人說經

終不可止授人經皆具足故。身體𪪠博成滿

好說經𧑮動之類皆聞知之。二十六等有疑

惑者以佛三藏為解之故。勝正貴好。二十七

者不毀傷人身意亦不形咲。是故得八十種