善惡因果經

未來之世，必作王臣、輔相、州郡令長，衣馬具

足所須自恣。今身率化諸人作諸功德者，未

來世中，必作豪富、長者，眾人敬仰四道開通所

向對偶。今身好喜燃燈續明者，生在日月天

中光明自照。今身喜布施慈心養命者，生處

大富，衣食自然。今身好施人飲食者，所生之

處天厨自至，色力具足聰慧辯才，壽命長遠。

「若施畜生，得百倍報。施一闡提，得千倍報。施

持戒比丘，得萬倍報。若施法師流通大乘講

宣如來祕密之藏，令使大眾開其心眼者，得

無量報。若施菩薩諸佛，受報無窮。又復施三

種人果報無盡：一者、諸佛；二者、父母；三者、病

人。一食之施，尚獲無量之報，況能常施，何

可窮盡！「今身洗浴眾僧者，所生之處面目

端正，自然衣裳，眾人敬仰。今身喜讚歎讀誦

經法者，所生之處音聲雅妙聞者歡欣。今身

喜持戒者，所生端正人中最勝。今身好喜

造作義井獎瓮，在道種樹蔭蓋諸人者，所生

之處常作人王，百味飲食隨念即至。今身喜

抄寫經法施人讀者，所生之處口辯多才，所

學之法一聞領悟，諸佛、菩薩常加擁護，人中

最勝恒為上首。今身喜造橋船濟渡人者，所

生之處七寶具足，眾人敬歎莫不瞻仰，行來入

出為人扶接。」

佛告阿難：「如我處處經中所說因果，勸諸眾

生讀誦修行得度苦難；若聞是經生誹謗者，

其人現世舌則墮落。」

爾時，阿難白佛言：「世尊！當何名斯經，以何勸

發之？」佛告阿難：「此經名為『善惡因果』，亦名『菩

薩發願修行經』，如是受持。」佛說是經時，眾