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一切有情因食我肉發菩提心離飢渴苦。未
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來當得法喜等食。資自性身。飲我血者離諸
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愛渴。當獲法水灌注心源。愛法王資變化
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身。以是義故疾得無上正等菩提。又迦葉波
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我於因地初發心時。三度死捨正第四生。即
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能生捨不貪愛。於空王佛時。以悟空理即
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薩埵王子。施身餓虎飼於七子。亦作月光大
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王。廣惠千首。亦為達拏太子。施妻子。亦為
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慈力悲王施軀於五夜叉。為求法故。於雪山
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邊求半句偈。以施其身餧其羅剎。我若廣
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說無始已來生。捨身命於百千劫不可說盡。
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何以故。都由因地初發心時死捨身故。迦葉
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放白佛言。世尊如是等人但行捨身功德
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無量。不審未施已前多生造罪。先世惡業捨
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身福報得滅以不。佛言。善男子。若有有情多
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生殺害一切有情。遍娑婆界。四重五逆謗方
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等經。乃至食噉有情血肉。如是等罪無量無
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邊。若有有情能施身分普濟有情。除飢渴苦。
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如上之罪悉皆消滅。從無始已來所有殃咎
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速滅無餘緣。捨身故即是大懺悔悉誠慚愧。
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十方一切諸佛皆共稱嘆。善男子。假使有人
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從無始已來作業。偷僧祇物常住僧物見前
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僧物不淨說法。大斗重秤如是等罪。應入奈
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落迦傍生餓鬼。百千劫中不得解脫。恐獲
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來苦即請召集。娑訶世界三明六通具八解
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脫大阿羅漢。若凡若聖一切僧尼聚在一處。
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欲滅其罪亦不可滅。何以即有百千殑伽娑
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訶世界。一切眾僧清淨眾海即不來集。以是
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因緣罪難除滅。是故稱云常住僧物。普通法
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