汉传佛教 · 疑似部

無常三啟經

無常三啟經 · 传统责任题记未署名

完整原文 · 行段试行大正藏 T85, no. 2912

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法雲法雨潤群生能除熱惱蠲眾病

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難化之徒使調順隨機引導非強力

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稽首歸依真聖眾八輩上人能離染

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金剛智杵破邪山永斷無始相纏縛

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始從鹿苑至雙林隨佛一代弘真教

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各稱本緣行化已灰身滅智證無生

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稽首總敬三寶尊是謂正因能普濟

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生死迷愚鎮沈溺咸令出離至菩提

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生者皆歸死容顏盡變衰強力病所侵

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無能免斯者假使妙高山劫盡皆散壞

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大海深無□亦復皆枯竭大地及日月

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時至皆歸盡未曾有一事不被無常吞

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上生非相處下至轉輪王七寶鎮隨身

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千子常圍繞如其壽命盡須臾不暫停

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還漂死海中隨緣受眾苦循環三界內

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猶如汲井輪亦如蠶作繭吐絲還自縛

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無上諸世尊獨覺聲聞眾尚捨無常身

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何況諸凡夫父母及妻子兄弟并眷屬

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目觀生死隔云何不愁歎是故勸諸子

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諦聽真實法共捨無常處當行不死門

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佛教如甘露除熱得清涼一心應善聽

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能滅諸煩惱

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如是我聞。一時薄伽梵在室羅伐城逝多林

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給孤獨園。爾時佛告諸苾芻。有三種法。於諸

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世間。是不可愛。是不光澤。是不可念。是不稱

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意。何者為三。謂老病死。汝諸苾芻。此老病

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死。於諸世間。實不可愛。實不光澤。實不可

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念。實不稱意。若老病死世間無者。如來應正

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等覺不出於世為諸眾生說所證法及調伏

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