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切人民燒使成灰,況一那難陀耶?」世尊告
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曰:「居士!汝當思量而後答也。汝之所說,前
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與後違,後與前違,則不相應。汝在此眾自
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說:『瞿曇!我住真諦,以真諦答。沙門瞿曇!但
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當與我共論此事。』」世尊問曰:「居士!汝頗曾
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聞大澤無事、麒麟無事、麋鹿無事、靜寂無
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事、空野無事、無事即無事耶?」優婆離居士答
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曰:「瞿曇!我聞有也。」「居士!於意云何?彼為誰
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大澤無事、麒麟無事、麋鹿無事、靜寂無事、
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空野無事、無事即無事耶?」優婆離居士默然
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不答。世尊告曰:「居士!速答。居士!速答。今非
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默然時。居士在此眾自說:『瞿曇!我住真諦,
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以真諦答。沙門瞿曇!但當與我共論此事。』」
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於是,優婆離居士須臾默然已,語曰:「瞿曇!我
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不默然,我但思惟於此義耳。瞿曇!彼愚癡
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尼揵不善曉了,不能解知,不識良田,而
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不自審,長夜欺我,為彼所誤,謂向沙門瞿
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曇施設身罰最重,令不行惡業,不作惡
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業,口罰、意罰而不如也。如我從沙門瞿曇所
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說知義,仙人發一瞋念,能令大澤無事、麒
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麟無事、麋鹿無事、寂靜無事、空野無事、無
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事即無事。世尊!我已知。善逝!我已解。我今
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自歸於佛、法及比丘眾,唯願世尊受我為優
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婆塞,從今日始,終身自歸,乃至命盡。」世尊告
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曰:「居士!汝默然行,勿得宣言,如是勝人默
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然為善。」優婆離居士白曰:「世尊!我以是故,
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復於世尊重加歡喜。所以者何?謂世尊作
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如是說:『居士!汝默然行,勿得宣言,如是勝
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人默然為善。』世尊!若我更為餘沙門、梵志
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