漢傳佛教 · 華嚴部

大方廣佛華嚴經

八十華嚴 · 唐 · 實叉難陀譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T10, no. 279

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其狀或圓或有方,或復三維及八隅,

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摩尼輪狀蓮華等,一切皆由業令異。

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或有清淨焰莊嚴,真金間錯多殊好,

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門闥競開無壅滯,斯由業廣意無雜。

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剎海無邊差別藏,譬如雲布在虛空,

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寶輪布地妙莊嚴,諸佛光明照耀中。

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一切國土心分別,種種光明而照現,

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佛於如是剎海中,各各示現神通力。

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或有雜染或清淨,受苦受樂各差別,

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斯由業海不思議,諸流轉法恒如是。

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一毛孔內難思剎,等微塵數種種住,

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一一皆有遍照尊,在眾會中宣妙法。

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於一塵中大小剎,種種差別如塵數,

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平坦高下各不同,佛悉往詣轉法輪。

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一切塵中所現剎,皆是本願神通力,

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隨其心樂種種殊,於虛空中悉能作。

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一切國土所有塵,一一塵中佛皆入,

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普為眾生起神變,毘盧遮那法如是。」

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爾時,普賢菩薩復告大眾言:「諸佛子!應知世

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界海有種種體。所謂:或以一切寶莊嚴為體,

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或以一寶種種莊嚴為體,或以一切寶光明

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為體,或以種種色光明為體,或以一切莊嚴

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光明為體,或以不可壞金剛為體,或以佛力

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持為體,或以妙寶相為體,或以佛變化為體,

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或以日摩尼輪為體,或以極微細寶為體,或

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以一切寶焰為體,或以種種香為體,或以一

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切寶華冠為體,或以一切寶影像為體,或以

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一切莊嚴所示現為體,或以一念心普示現

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境界為體,或以菩薩形寶為體,或以寶華蘂

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