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乘法輪,或現調伏少分眾生,或示調伏無邊
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眾生……。如是等,有世界海微塵數。」爾時,普賢菩
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薩欲重宣其義,承佛威力,觀察十方而說
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「諸佛種種方便門,出興一切諸剎海,
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皆隨眾生心所樂,此是如來善權力。
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諸佛法身不思議,無色無形無影像,
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能為眾生現眾相,隨其心樂悉令見。
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或為眾生現短壽,或現住壽無量劫,
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法身十方普現前,隨宜出現於世間。
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或有嚴淨不思議,十方所有諸剎海;
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或唯嚴淨一國土,於一示現悉無餘。
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或隨眾生心所樂,示現難思種種乘;
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或有唯宣一乘法,一中方便現無量。
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或有自然成正覺,令少眾生住於道;
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或有能於一念中,開悟群迷無有數。
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或於毛孔出化雲,示現無量無邊佛,
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一切世間皆現覩,種種方便度群生。
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或有言音普周遍,隨其心樂而說法,
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不可思議大劫中,調伏無量眾生海。
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或有無量莊嚴國,眾會清淨儼然坐,
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佛如雲布在其中,十方剎海靡不充。
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諸佛方便不思議,隨眾生心悉現前,
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普住種種莊嚴剎,一切國土皆周遍。」
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爾時,普賢菩薩復告大眾言:「諸佛子!應知世
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界海有世界海微塵數劫住。所謂:或有阿僧
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祇劫住,或有無量劫住,或有無邊劫住,或有
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無等劫住,或有不可數劫住,或有不可稱劫
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住,或有不可思劫住,或有不可量劫住,或有
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