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淨;於十方世界不起執取我、我所心,於諸世
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間無所分別;於一切境界不生染著,勤修一
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切出世間法;於諸世間無取無依,於深妙道
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正見牢固,離諸妄見,了真實法。譬如真如,遍
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一切處,無有邊際;善根迴向亦復如是,遍一
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切處,無有邊際。譬如真如,真實為性;善根迴
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向亦復如是,了一切法真實為性。譬如真如,
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恒守本性,無有改變;善根迴向亦復如是,守
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其本性,始終不改。譬如真如,以一切法無性
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為性;善根迴向亦復如是,了一切法無性為
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性。譬如真如,無相為相;善根迴向亦復如是,
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了一切法無相為相。譬如真如,若有得者,終
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無退轉;善根迴向亦復如是,若有得者,於諸
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佛法,永不退轉。譬如真如,一切諸佛之所行
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處;善根迴向亦復如是,一切如來所行之處。
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譬如真如,離境界相而為境界;善根迴向亦
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復如是,離境界相而為三世一切諸佛圓滿
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境界。譬如真如,能有安立;善根迴向亦復如
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是,悉能安立一切眾生。譬如真如,性常隨順;
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善根迴向亦復如是,盡未來劫,隨順不斷。譬
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如真如,無能測量;善根迴向亦復如是,等虛
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空界,盡眾生心,無能測量。譬如真如,充滿一
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切;善根迴向亦復如是,一剎那中普周法界。
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譬如真如,常住無盡;善根迴向亦復如是,究
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竟無盡。譬如真如,無有比對;善根迴向亦復
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如是,普能圓滿一切佛法,無有比對。譬如真
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如,體性堅固;善根迴向亦復如是,體性堅固,
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非諸惑惱之所能沮。譬如真如,不可破壞;善
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根迴向亦復如是,一切眾生不能損壞。譬如
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