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如是聰慧真佛子,志願堅固不動搖,
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以其智力善通達,入於諸佛方便藏。
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覺悟法王真實法,於中無著亦無縛,
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如是自在心無礙,未曾見有一法起。
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如來法身所作業,一切世間如彼相,
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說諸法相皆無相,知如是相是知法。
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菩薩住是不思議,於中思議不可盡,
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入此不可思議處,思與非思皆寂滅。
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如是思惟諸法性,了達一切業差別,
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所有我執皆除滅,住於功德無能動。
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菩薩一切業果報,悉為無盡智所印,
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如是無盡自性盡,是故無盡方便滅。
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菩薩觀心不在外,亦復不得在於內,
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知其心性無所有,我法皆離永寂滅。
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彼諸佛子如是知,一切法性常空寂,
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無有一法能造作,同於諸佛悟無我。
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了知一切諸世間,悉與真如性相等,
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見是不可思議相,是則能知無相法。
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若能住是甚深法,常樂修行菩薩行,
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為欲利益諸群生,大誓莊嚴無退轉。
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是則超過於世間,不起生死妄分別,
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了達其心如幻化,勤修眾行度群生。
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菩薩正念觀世間,一切皆從業緣得,
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為欲救度修諸行,普攝三界無遺者。
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了知眾生種種異,悉是想行所分別,
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於此觀察悉明了,而不壞於諸法性。
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智者了知諸佛法,以如是行而迴向,
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哀愍一切諸眾生,令於實法正思惟。
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大方廣佛華嚴經卷第三十
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