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說劫;一切佛法入一法,一法入一切佛法;不
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可說處入一處,一處入不可說處;不可說根
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入一根,一根入不可說根;一切根入非根,非
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根入一切根;一切想入一想,一想入一切想;
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一切言音入一言音,一言音入一切言音;一
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切三世入一世,一世入一切三世。是為十。「佛
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子!菩薩摩訶薩如是觀察已,則住十種勝妙
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心。何等為十?所謂:住一切世界語言、非語言
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勝妙心,住一切眾生想念無所依止勝妙心,
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住究竟虛空界勝妙心,住無邊法界勝妙心,
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住一切深密佛法勝妙心,住甚深無差別法
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勝妙心,住除滅一切疑惑勝妙心,住一切世
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平等無差別勝妙心,住三世諸佛平等勝妙
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心,住一切諸佛力無量勝妙心。是為十。「佛子!
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菩薩摩訶薩住此十種勝妙心已,則得十種
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佛法善巧智。何等為十?所謂:了達甚深佛法
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善巧智,出生廣大佛法善巧智,宣說種種佛
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法善巧智,證入平等佛法善巧智,明了差別
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佛法善巧智,悟解無差別佛法善巧智,深入
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莊嚴佛法善巧智,一方便入佛法善巧智,無
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量方便入佛法善巧智,知無邊佛法無差別
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善巧智,以自心自力於一切佛法不退轉善
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巧智。是為十。「佛子!菩薩摩訶薩聞此法已,
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咸應發心,恭敬受持。何以故?菩薩摩訶薩持
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此法者,少作功力,疾得阿耨多羅三藐三菩
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提,皆得具足一切佛法,悉與三世諸佛法等。」
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爾時,佛神力故,法如是故,十方各有十不可
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說百千億那由他佛剎微塵數世界六種震
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動,雨出過諸天一切華雲、香雲、末香雲、衣蓋、
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