大方廣佛華嚴經

皆悉現前，得於一切時轉法輪眾生界盡法

輪無盡願力故；一念中，不可說不可說一切

三世海皆悉現前，得了知一切世界中一切

三世分位智光明願力故。「善男子！我唯知

此菩薩隨順燈解脫門。如諸菩薩摩訶薩如

金剛燈，於如來家真正受生，具足成就不死

命根，常然智燈無有盡滅，其身堅固不可沮

壞，現於如幻色相之身，如緣起法無量差

別，隨眾生心各各示現，形貌色相世無倫

匹，毒刃火災所不能害，如金剛山無能壞者，

降伏一切諸魔外道；其身妙好如真金山，於

天人中最為殊特，名稱廣大靡不聞知，觀諸

世間咸對目前，演深法藏如海無盡，放大光

明普照十方。若有見者，必破一切障礙大山，

必拔一切不善根本，必令種植廣大善根。如

是之人，難可得見，難可出世；而我云何能知

能說彼功德行？「善男子！於此南方，有一國土，

名曰：名聞；於河渚中，有一童子，名：自在主。汝

詣彼問：菩薩云何學菩薩行、修菩薩道？」時，

善財童子為欲究竟菩薩勇猛清淨之行，欲

得菩薩大力光明，欲修菩薩無勝無盡諸功

德行，欲滿菩薩堅固大願，欲成菩薩廣大深

心，欲持菩薩無量勝行，於菩薩法心無厭足，

願入一切菩薩功德，欲常攝御一切眾生，欲

超生死稠林曠野，於善知識常樂見聞，承事

供養無有厭倦；頂禮其足，遶無量匝，慇懃瞻

仰，辭退而去。

爾時，善財童子受善見比丘教已，憶念誦持，

思惟修習，明了決定，於彼法門而得悟入。天、