大方廣佛華嚴經

一切諸佛境界調伏眾生；八者，得佛音聲同

一切眾生言音海，轉三世一切佛法輪；九者，

知一切佛無邊名號海；十者，知一切佛調伏

眾生不思議自在力。善男子！菩薩成就此十

種法，則能圓滿菩薩諸行。「善男子！我得菩

薩解脫，名：寂靜禪定樂普遊步。普見三世一

切諸佛，亦見彼佛清淨國土、道場、眾會、神通、

名號、說法、壽命、言音、身相，種種不同，悉皆明

覩而無取著。何以故？知諸如來非去，世趣

永滅故；非來，體性無生故；非生，法身平等

故；非滅，無有生相故；非實，住如幻法故；非

妄，利益眾生故；非遷，超過生死故；非壞，性

常不變故；一相，言語悉離故；無相，性相本空

故。「善男子！我如是了知一切如來時，於菩

薩寂靜禪定樂普遊步解脫門，分明了達，成

就增長，思惟觀察，堅固莊嚴，不起一切妄想

分別，大悲救護一切眾生，一心不動，修習

初禪；息一切意業，攝一切眾生，智力勇猛，喜

心悅豫，修第二禪；思惟一切眾生自性，厭離

生死，修第三禪；悉能息滅一切眾生眾苦熱

惱，修第四禪。增長圓滿一切智願，出生一

切諸三昧海，入諸菩薩解脫海門，遊戲一切

神通，成就一切變化，以清淨智普入法界。「善

男子！我修此解脫時，以種種方便成就眾生。

所謂：於在家放逸眾生，令生不淨想、可厭想、

疲勞想、逼迫想、繫縛想、羅剎想、無常想、苦

想、無我想、空想、無生想、不自在想、老病死

想。自於五欲不生樂著，亦勸眾生不著欲

樂，唯住法樂，出離於家，入於非家。若有眾