漢傳佛教 · 華嚴部

大方廣佛華嚴經

八十華嚴 · 唐 · 實叉難陀譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T10, no. 279

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薩解脫,入菩薩解脫海,得菩薩自在,得菩

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薩勇猛,得菩薩遊步,住菩薩想,入菩薩道,如

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是一切所有功德相續次第。皆悉演說,分別

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顯示,成熟眾生。如是說時,於念念中,十方各

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嚴淨不可說不可說諸佛國土,度脫無量惡

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趣眾生,令無量眾生生天人中富貴自在,令

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無量眾生出生死海,令無量眾生安住聲聞、

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辟支佛地,令無量眾生住如來地。爾時,善財

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童子見聞如上所現一切諸希有事,念念觀

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察,思惟解了,深入安住,承佛威力及解脫力,

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則得菩薩不思議大勢力普喜幢自在力解

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脫。何以故?與喜目夜神於往昔時同修行

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故,如來神力所加持故,不思議善根所祐助

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故,得菩薩諸根故,生如來種中故,得善友力

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所攝受故,受諸如來所護念故,毘盧遮那如

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來曾所化故,彼分善根已成熟故,堪修普賢

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菩薩行故。爾時,善財童子得此解脫已,心

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生歡喜,合掌向喜目觀察眾生夜神,以偈讚

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「無量無數劫,學佛甚深法,

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隨其所應化,顯現妙色身。

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了知諸眾生,沈迷嬰妄想,

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種種身皆現,隨應悉調伏。

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法身恒寂靜,清淨無二相,

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為化眾生故,示現種種形。

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於諸蘊界處,未曾有所著,

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示行及色身,調伏一切眾。

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不著內外法,已度生死海,

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而現種種身,住於諸有界。

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