漢傳佛教 · 般若部

大般若波羅蜜多經

大般若經 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T05–T07, no. 220

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薩!此既非有,如何可言:即色是菩薩摩訶薩,

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即受、想、行、識是菩薩摩訶薩;異色是菩薩摩

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訶薩,異受、想、行、識是菩薩摩訶薩;色中有菩

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薩摩訶薩,受、想、行、識中有菩薩摩訶薩;菩薩

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摩訶薩中有色,菩薩摩訶薩中有受、想、行、識;

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離色有菩薩摩訶薩,離受、想、行、識有菩薩摩

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訶薩?」「復次,善現!汝觀何義言:即眼處非菩薩

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摩訶薩,即耳、鼻、舌、身、意處非菩薩摩訶薩;異

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眼處非菩薩摩訶薩,異耳、鼻、舌、身、意處非菩

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薩摩訶薩;非眼處中有菩薩摩訶薩,非耳、鼻、

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舌、身、意處中有菩薩摩訶薩;非菩薩摩訶薩

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中有眼處,非菩薩摩訶薩中有耳、鼻、舌、身、意

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處;非離眼處有菩薩摩訶薩,非離耳、鼻、舌、身、

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意處有菩薩摩訶薩耶?」「世尊!若菩提,若薩埵,

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若眼處,若耳、鼻、舌、身、意處,尚畢竟不可得,性

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非有故,況有菩薩摩訶薩!此既非有,如何可

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言:即眼處是菩薩摩訶薩,即耳、鼻、舌、身、意處

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是菩薩摩訶薩;異眼處是菩薩摩訶薩,異耳、

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鼻、舌、身、意處是菩薩摩訶薩;眼處中有菩薩

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摩訶薩,耳、鼻、舌、身、意處中有菩薩摩訶薩;菩

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薩摩訶薩中有眼處,菩薩摩訶薩中有耳、鼻、

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舌、身、意處;離眼處有菩薩摩訶薩,離耳、鼻、舌、

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身、意處有菩薩摩訶薩?」「復次,善現!汝觀何義

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言:即色處非菩薩摩訶薩,即聲、香、味、觸、法處

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非菩薩摩訶薩;異色處非菩薩摩訶薩,異聲、

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香、味、觸、法處非菩薩摩訶薩;非色處中有菩

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薩摩訶薩,非聲、香、味、觸、法處中有菩薩摩訶

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薩;非菩薩摩訶薩中有色處,非菩薩摩訶薩

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中有聲、香、味、觸、法處;非離色處有菩薩摩訶

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