大般若波羅蜜多經

中有眼識界，菩薩摩訶薩中有耳、鼻、舌、身、意

識界；離眼識界有菩薩摩訶薩，離耳、鼻、舌、身、

意識界有菩薩摩訶薩？」「復次，善現！汝觀何義

言：即眼觸非菩薩摩訶薩，即耳、鼻、舌、身、意觸

非菩薩摩訶薩；異眼觸非菩薩摩訶薩，異耳、

鼻、舌、身、意觸非菩薩摩訶薩；非眼觸中有菩

薩摩訶薩，非耳、鼻、舌、身、意觸中有菩薩摩訶

薩；非菩薩摩訶薩中有眼觸，非菩薩摩訶薩

中有耳、鼻、舌、身、意觸；非離眼觸有菩薩摩訶

薩，非離耳、鼻、舌、身、意觸有菩薩摩訶薩耶？」「世

尊！若菩提，若薩埵，若眼觸，若耳、鼻、舌、身、意

觸，尚畢竟不可得，性非有故，況有菩薩摩訶

薩！此既非有，如何可言：即眼觸是菩薩摩訶

薩，即耳、鼻、舌、身、意觸是菩薩摩訶薩；異眼觸

是菩薩摩訶薩，異耳、鼻、舌、身、意觸是菩薩摩

訶薩；眼觸中有菩薩摩訶薩，耳、鼻、舌、身、意觸

中有菩薩摩訶薩；菩薩摩訶薩中有眼觸，菩

薩摩訶薩中有耳、鼻、舌、身、意觸；離眼觸有菩

薩摩訶薩，離耳、鼻、舌、身、意觸有菩薩摩訶薩？」

「復次，善現！汝觀何義言：即眼觸為緣所生諸

受非菩薩摩訶薩，即耳、鼻、舌、身、意觸為緣所

生諸受非菩薩摩訶薩；異眼觸為緣所生諸

受非菩薩摩訶薩，異耳、鼻、舌、身、意觸為緣所

生諸受非菩薩摩訶薩；非眼觸為緣所生諸

受中有菩薩摩訶薩，非耳、鼻、舌、身、意觸為緣

所生諸受中有菩薩摩訶薩；非菩薩摩訶薩

中有眼觸為緣所生諸受，非菩薩摩訶薩中

有耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生諸受；非離眼觸

為緣所生諸受有菩薩摩訶薩，非離耳、鼻、舌、