大般若波羅蜜多經

身、意觸為緣所生諸受有菩薩摩訶薩耶？」「世

尊！若菩提，若薩埵，若眼觸為緣所生諸受，若

耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生諸受，尚畢竟不可

得，性非有故，況有菩薩摩訶薩！此既非有，如

何可言：即眼觸為緣所生諸受是菩薩摩訶

薩，即耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生諸受是菩薩

摩訶薩；異眼觸為緣所生諸受是菩薩摩訶

薩，異耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生諸受是菩薩

摩訶薩；眼觸為緣所生諸受中有菩薩摩訶

薩，耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生諸受中有菩薩

摩訶薩；菩薩摩訶薩中有眼觸為緣所生諸

受，菩薩摩訶薩中有耳、鼻、舌、身、意觸為緣所

生諸受；離眼觸為緣所生諸受有菩薩摩訶

薩，離耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生諸受有菩薩

摩訶薩？」

「復次，善現！汝觀何義言：即地界非菩薩摩訶

薩，即水、火、風、空、識界非菩薩摩訶薩；異地界

非菩薩摩訶薩，異水、火、風、空、識界非菩薩摩

訶薩；非地界中有菩薩摩訶薩，非水、火、風、空、

識界中有菩薩摩訶薩；非菩薩摩訶薩中有

地界，非菩薩摩訶薩中有水、火、風、空、識界；非

離地界有菩薩摩訶薩，非離水、火、風、空、識界

有菩薩摩訶薩耶？」「世尊！若菩提，若薩埵，若地

界，若水、火、風、空、識界，尚畢竟不可得，性非有

故，況有菩薩摩訶薩！此既非有，如何可言：即

地界是菩薩摩訶薩，即水、火、風、空、識界是菩

薩摩訶薩；異地界是菩薩摩訶薩，異水、火、風、

空、識界是菩薩摩訶薩；地界中有菩薩摩訶

薩，水、火、風、空、識界中有菩薩摩訶薩；菩薩摩