大般若波羅蜜多經

觸界、身識界及身觸、身觸為緣所生諸受常無

常相可得；以有所得為方便，說身界樂苦

相可得，說觸界、身識界及身觸、身觸為緣所

生諸受樂苦相可得；以有所得為方便，說

身界我無我相可得，說觸界、身識界及身觸、

身觸為緣所生諸受我無我相可得；以有所

得為方便，說身界淨不淨相可得，說觸界、身

識界及身觸、身觸為緣所生諸受淨不淨相

可得；以有所得為方便，說身界空不空相可

得，說觸界、身識界及身觸、身觸為緣所生諸

受空不空相可得；以有所得為方便，說身界

無相有相相可得，說觸界、身識界及身觸、身

觸為緣所生諸受無相有相相可得；以有所

得為方便，說身界無願有願相可得，說觸界、

身識界及身觸、身觸為緣所生諸受無願有願

相可得；以有所得為方便，說身界寂靜不寂

靜相可得，說觸界、身識界及身觸、身觸為緣

所生諸受寂靜不寂靜相可得；以有所得為

方便，說身界遠離不遠離相可得，說觸界、身

識界及身觸、身觸為緣所生諸受遠離不遠離

相可得。

「以有所得為方便，說意界常無常相可得，說

法界、意識界及意觸、意觸為緣所生諸受常無

常相可得；以有所得為方便，說意界樂苦相

可得，說法界、意識界及意觸、意觸為緣所生

諸受樂苦相可得；以有所得為方便，說意

界我無我相可得，說法界、意識界及意觸、意

觸為緣所生諸受我無我相可得；以有所得

為方便，說意界淨不淨相可得，說法界、意