大般若波羅蜜多經

切相智我無我相可得；以有所得為方便，說

佛十力淨不淨相可得，說四無所畏、四無礙

解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法、一切智、

道相智、一切相智淨不淨相可得；以有所得

為方便，說佛十力空不空相可得，說四無所

畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共

法、一切智、道相智、一切相智空不空相可得；

以有所得為方便，說佛十力無相有相相可

得，說四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大

捨、十八佛不共法、一切智、道相智、一切相智無

相有相相可得；以有所得為方便，說佛十力

無願有願相可得，說四無所畏、四無礙解、大

慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法、一切智、道相

智、一切相智無願有願相可得；以有所得為

方便，說佛十力寂靜不寂靜相可得，說四無

所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不

共法、一切智、道相智、一切相智寂靜不寂靜相

可得；以有所得為方便，說佛十力遠離不遠

離相可得，說四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、

大喜、大捨、十八佛不共法、一切智、道相智、一切

相智遠離不遠離相可得。「善現！若不為說如

是等事令覺悟者，是為菩薩摩訶薩惡友。若

菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時，為此惡

友之所攝受，聞說如是甚深般若波羅蜜多，

其心有驚有恐有怖。

「復次，善現！菩薩摩訶薩惡友者，若不為說魔

事魔過，謂有惡魔作菩薩摩訶薩形像，來至

菩薩摩訶薩所，教觀內空有所得，教觀外空、

內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為