大般若波羅蜜多經

波羅蜜多，亦不以布施波羅蜜多分別寂靜不

寂靜；不以寂靜不寂靜分別淨戒、安忍、精進、

靜慮、般若波羅蜜多，亦不以淨戒、安忍、精進、

靜慮、般若波羅蜜多分別寂靜不寂靜。不以

遠離不遠離分別布施波羅蜜多，亦不以布

施波羅蜜多分別遠離不遠離；不以遠離不

遠離分別淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多，

亦不以淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多分

別遠離不遠離。

「如是人等，終不以空不空分別四靜慮，亦不

以四靜慮分別空不空；不以空不空分別四

無量、四無色定，亦不以四無量、四無色定

分別空不空。不以有相無相分別四靜慮，亦

不以四靜慮分別有相無相；不以有相無相

分別四無量、四無色定，亦不以四無量、四

無色定分別有相無相。不以有願無願分別

四靜慮，亦不以四靜慮分別有願無願；不以

有願無願分別四無量、四無色定，亦不以四

無量、四無色定分別有願無願。不以生不生

分別四靜慮，亦不以四靜慮分別生不生；不

以生不生分別四無量，四無色定，亦不以四

無量、四無色定分別生不生。不以滅不滅分

別四靜慮，亦不以四靜慮分別滅不滅；不以

滅不滅分別四無量、四無色定，亦不以四無

量、四無色定分別滅不滅。不以寂靜不寂靜

分別四靜慮，亦不以四靜慮分別寂靜不寂

靜；不以寂靜不寂靜分別四無量、四無色定，

亦不以四無量、四無色定分別寂靜不寂靜。

不以遠離不遠離分別四靜慮，亦不以四靜