大般若波羅蜜多經

八佛不共法分別有願無願。不以生不生分

別佛十力，亦不以佛十力分別生不生；不

以生不生分別四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、

大喜、大捨、十八佛不共法，亦不以四無所畏、

四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法

分別生不生。不以滅不滅分別佛十力，亦不

以佛十力分別滅不滅；不以滅不滅分別四

無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛

不共法，亦不以四無所畏、四無礙解、大慈、大

悲、大喜、大捨、十八佛不共法分別滅不滅。不

以寂靜不寂靜分別佛十力，亦不以佛十力

分別寂靜不寂靜；不以寂靜不寂靜分別四

無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛

不共法，亦不以四無所畏、四無礙解、大慈、大

悲、大喜、大捨、十八佛不共法分別寂靜不寂

靜。不以遠離不遠離分別佛十力，亦不以佛

十力分別遠離不遠離；不以遠離不遠離分

別四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十

八佛不共法，亦不以四無所畏、四無礙解、

大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法分別遠離

不遠離。

「如是人等，終不以空不空分別無忘失法，亦

不以無忘失法分別空不空；不以空不空分

別恒住捨性，亦不以恒住捨性分別空不空。

不以有相無相分別無忘失法，亦不以無忘

失法分別有相無相；不以有相無相分別恒

住捨性，亦不以恒住捨性分別有相無相。不

以有願無願分別無忘失法，亦不以無忘失

法分別有願無願；不以有願無願分別恒住