漢傳佛教 · 般若部

大般若波羅蜜多經

大般若經 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T05–T07, no. 220

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受無二為方便、無生為方便、無所得為方便,

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迴向一切智智,修習布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、

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般若波羅蜜多。「慶喜當知!以耳界無二為方

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便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切

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智智,修習布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅

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蜜多;以聲界、耳識界及耳觸、耳觸為緣所生

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諸受無二為方便、無生為方便、無所得為方

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便,迴向一切智智,修習布施、淨戒、安忍、精進、

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靜慮、般若波羅蜜多。「慶喜當知!以鼻界無二

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為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向

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一切智智,修習布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若

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波羅蜜多;以香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸為緣

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所生諸受無二為方便、無生為方便、無所得

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為方便,迴向一切智智,修習布施、淨戒、安忍、

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精進、靜慮、般若波羅蜜多。「慶喜當知!以舌界

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無二為方便、無生為方便、無所得為方便,

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迴向一切智智,修習布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、

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般若波羅蜜多;以味界、舌識界及舌觸、舌觸

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為緣所生諸受無二為方便、無生為方便、無

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所得為方便,迴向一切智智,修習布施、淨戒、

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安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多。「慶喜當知!以

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身界無二為方便、無生為方便、無所得為方

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便,迴向一切智智,修習布施、淨戒、安忍、精進、

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靜慮、般若波羅蜜多;以觸界、身識界及身觸、

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身觸為緣所生諸受無二為方便、無生為方

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便、無所得為方便,迴向一切智智,修習布施、

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淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多。「慶喜當

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知!以意界無二為方便、無生為方便、無所

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得為方便,迴向一切智智,修習布施、淨戒、安

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