漢傳佛教 · 般若部

大般若波羅蜜多經

大般若經 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T05–T07, no. 220

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生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,安

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住真如、法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、

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離生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界;以

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法界、意識界及意觸、意觸為緣所生諸受無二

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為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向

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一切智智,安住真如乃至不思議界。「慶喜當

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知!以眼界無二為方便、無生為方便、無所

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得為方便,迴向一切智智,安住苦、集、滅、道聖

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諦;以色界、眼識界及眼觸、眼觸為緣所生諸

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受無二為方便、無生為方便、無所得為方便,

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迴向一切智智,安住苦、集、滅、道聖諦。「慶喜當

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知!以耳界無二為方便、無生為方便、無所

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得為方便,迴向一切智智,安住苦、集、滅、道聖

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諦;以聲界、耳識界及耳觸、耳觸為緣所生諸

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受無二為方便、無生為方便、無所得為方便,

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迴向一切智智,安住苦、集、滅、道聖諦。「慶喜當

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知!以鼻界無二為方便、無生為方便、無所

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得為方便,迴向一切智智,安住苦、集、滅、道聖

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諦;以香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸為緣所生諸

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受無二為方便、無生為方便、無所得為方便,

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迴向一切智智,安住苦、集、滅、道聖諦。「慶喜當

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知!以舌界無二為方便、無生為方便、無所

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得為方便,迴向一切智智,安住苦、集、滅、道聖

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諦;以味界、舌識界及舌觸、舌觸為緣所生諸

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受無二為方便、無生為方便、無所得為方便,

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迴向一切智智,安住苦、集、滅、道聖諦。「慶喜當

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知!以身界無二為方便、無生為方便、無所得

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為方便,迴向一切智智,安住苦、集、滅、道聖諦;

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以觸界、身識界及身觸、身觸為緣所生諸受無

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