漢傳佛教 · 般若部

大般若波羅蜜多經

大般若經 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T05–T07, no. 220

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二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴

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向一切智智,安住苦、集、滅、道聖諦。「慶喜當知!

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以意界無二為方便、無生為方便、無所得

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為方便,迴向一切智智,安住苦、集、滅、道聖諦;

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以法界、意識界及意觸、意觸為緣所生諸受無

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二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴

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向一切智智,安住苦、集、滅、道聖諦。「慶喜當知!

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以眼界無二為方便、無生為方便、無所得為

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方便,迴向一切智智,修習四靜慮、四無量、四

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無色定;以色界、眼識界及眼觸、眼觸為緣所

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生諸受無二為方便、無生為方便、無所得為

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方便,迴向一切智智,修習四靜慮、四無量、四

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無色定。「慶喜當知!以耳界無二為方便、無

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生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修

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習四靜慮、四無量、四無色定;以聲界、耳識界

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及耳觸、耳觸為緣所生諸受無二為方便、無

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生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修

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習四靜慮、四無量、四無色定。「慶喜當知!以鼻

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界無二為方便、無生為方便、無所得為方便,

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迴向一切智智,修習四靜慮、四無量、四無色

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定;以香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸為緣所生諸

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受無二為方便、無生為方便、無所得為方便,

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迴向一切智智,修習四靜慮、四無量、四無色

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定。「慶喜當知!以舌界無二為方便、無生為

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方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習四

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靜慮、四無量、四無色定;以味界、舌識界及舌

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觸、舌觸為緣所生諸受無二為方便、無生為

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方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習四

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靜慮、四無量、四無色定。「慶喜當知!以身界無

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