大般若波羅蜜多經

便、無所得為方便，迴向一切智智，修習布

施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多？」「慶喜！

行、識、名色、六處、觸、受、愛、取、有、生、老死愁歎苦憂

惱，行乃至老死愁歎苦憂惱性空。何以故？

以行乃至老死愁歎苦憂惱性空與布施、淨戒、

安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多無二無二分

故。慶喜！由此故說：以無明等無二為方便、

無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，

修習布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜

多。」「世尊！云何以無明無二為方便、無生為方

便、無所得為方便，迴向一切智智，安住內空、

外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、

畢竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、自相空、

共相空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、無

性自性空？」「慶喜！無明，無明性空。何以故？以無

明性空與彼內空乃至無性自性空無二無二

分故。」「世尊！云何以行、識、名色、六處、觸、受、愛、取、

有、生、老死愁歎苦憂惱無二為方便、無生為

方便、無所得為方便，迴向一切智智，安住內

空、外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為

空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、自相

空、共相空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、

無性自性空？」「慶喜！行、識、名色、六處、觸、受、愛、取、

有、生、老死愁歎苦憂惱，行乃至老死愁歎苦憂

惱性空。何以故？以行乃至老死愁歎苦憂惱

性空與彼內空乃至無性自性空無二無二分

故。慶喜！由此故說：以無明等無二為方便、

無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智

安住內空乃至無性自性空。」「世尊！云何以無