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受、愛、取、有、生、老死愁歎苦憂惱,行乃至老死
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愁歎苦憂惱性空。何以故?以行乃至老死愁
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歎苦憂惱性空與彼菩薩摩訶薩行無二無二
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分故。慶喜!由此故說:以無明等無二為方
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便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切
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智智,修習菩薩摩訶薩行。」「世尊!云何以無
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明無二為方便、無生為方便、無所得為方便,
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迴向一切智智,修習無上正等菩提?」「慶喜!
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無明,無明性空。何以故?以無明性空與彼無
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上正等菩提無二無二分故。」「世尊!云何以行、
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識、名色、六處、觸、受、愛、取、有、生、老死愁歎苦憂惱
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無二為方便、無生為方便、無所得為方便,
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迴向一切智智,修習無上正等菩提?」「慶喜!
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行、識、名色、六處、觸、受、愛、取、有、生、老死愁歎苦憂
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惱,行乃至老死愁歎苦憂惱性空。何以故?
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以行乃至老死愁歎苦憂惱性空與彼無上正
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等菩提無二無二分故。慶喜!由此故說:以
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無明等無二為方便、無生為方便、無所得為
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方便,迴向一切智智,修習無上正等菩提。」
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「世尊!云何以內空無二為方便、無生為方便、
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無所得為方便,迴向一切智智,修習布施、淨
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戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多?」「慶喜!內空,
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內空性空。何以故?以內空性空與彼布施、淨
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戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多無二無二分
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故。」「世尊!云何以外空、內外空、空空、大空、勝義
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空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異
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空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、
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無性空、自性空、無性自性空無二為方便、無
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生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,
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