大般若波羅蜜多經

明無二為方便、無生為方便、無所得為方便，

迴向一切智智，安住真如、法界、法性、不虛妄

性、不變異性、平等性、離生性、法定、法住、實際、虛

空界、不思議界？」「慶喜！無明，無明性空。何以

故？以無明性空與彼真如乃至不思議界無

二無二分故。」「世尊！云何以行、識、名色、六處、觸、

受、愛、取、有、生、老死愁歎苦憂惱無二為方便、

無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，

安住真如、法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等

性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界？」

「慶喜！行、識、名色、六處、觸、受、愛、取、有、生、老死愁

歎苦憂惱，行乃至老死愁歎苦憂惱性空。何

以故？以行乃至老死愁歎苦憂惱性空與彼

真如乃至不思議界無二無二分故。慶喜！由

此故說：以無明等無二為方便、無生為方便、

無所得為方便，迴向一切智智，安住真如乃

至不思議界。」「世尊！云何以無明無二為方便、

無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，

安住苦、集、滅、道聖諦？」「慶喜！無明，無明性空。何

以故？以無明性空與彼苦、集、滅、道聖諦無二

無二分故。」「世尊！云何以行、識、名色、六處、觸、受、

愛、取、有、生、老死愁歎苦憂惱無二為方便、無

生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，安

住苦、集、滅、道聖諦？」「慶喜！行、識、名色、六處、觸、受、

愛、取、有、生、老死愁歎苦憂惱，行乃至老死愁歎

苦憂惱性空。何以故？以行乃至老死愁歎苦

憂惱性空與彼苦、集、滅、道聖諦無二無二分

故。慶喜！由此故說：以無明等無二為方便、無

生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，