漢傳佛教 · 般若部

大般若波羅蜜多經

大般若經 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T05–T07, no. 220

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切智智,修習佛十力、四無所畏、四無礙解、大

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慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法。」「世尊!云何

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以布施波羅蜜多無二為方便、無生為方便、

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無所得為方便,迴向一切智智,修習無忘失

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法、恒住捨性?」「慶喜!布施波羅蜜多,布施波羅

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蜜多性空。何以故?以布施波羅蜜多性空

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與無忘失法、恒住捨性無二無二分故。」「世尊!

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云何以淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多無

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二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴

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向一切智智,修習無忘失法、恒住捨性?」「慶喜!

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淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多,淨戒、安忍、

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精進、靜慮、般若波羅蜜多性空。何以故?以淨

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戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多性空與無

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忘失法、恒住捨性無二無二分故。慶喜!由此

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故說:以布施波羅蜜多等無二為方便、無生

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為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修

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習無忘失法、恒住捨性。」「世尊!云何以布施波

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羅蜜多無二為方便、無生為方便、無所得為

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方便,迴向一切智智,修習一切智、道相智、一

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切相智?」「慶喜!布施波羅蜜多,布施波羅蜜多

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性空。何以故?以布施波羅蜜多性空與一

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切智、道相智、一切相智無二無二分故。」「世尊!

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云何以淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多無

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二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴

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向一切智智,修習一切智、道相智、一切相智?」

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「慶喜!淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多,淨

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戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多性空。何以

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故?以淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多性

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空與一切智、道相智、一切相智無二無二分

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