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無二分故。慶喜!由此故說:以四靜慮等無二
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為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一
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切智智,修習五眼、六神通。」「世尊!云何以四靜
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慮無二為方便、無生為方便、無所得為方便,
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迴向一切智智,修習佛十力、四無所畏、四無
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礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法?」「慶
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喜!四靜慮,四靜慮性空。何以故?以四靜慮性
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空與佛十力、四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、
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大喜、大捨、十八佛不共法無二無二分故。」「世
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尊!云何以四無量、四無色定無二為方便、無
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生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修
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習佛十力、四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、
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大捨、十八佛不共法?」「慶喜!四無量、四無色定,
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四無量、四無色定性空。何以故?以四無量、四
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無色定性空與佛十力、四無所畏、四無礙解、
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大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法無二無二
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分故。慶喜!由此故說:以四靜慮等無二為方
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便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智
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智,修習佛十力、四無所畏、四無礙解、大慈、大
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悲、大喜、大捨、十八佛不共法。」「世尊!云何以四
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靜慮無二為方便、無生為方便、無所得為方
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便,迴向一切智智,修習無忘失法、恒住捨性?」
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「慶喜!四靜慮,四靜慮性空。何以故?以四靜慮
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性空與無忘失法、恒住捨性無二無二分故。」
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「世尊!云何以四無量、四無色定無二為方便、
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無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,
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修習無忘失法、恒住捨性?」「慶喜!四無量、四無
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色定,四無量、四無色定性空。何以故?以四無
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量、四無色定性空與無忘失法、恒住捨性無
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