漢傳佛教 · 般若部

大般若波羅蜜多經

大般若經 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T05–T07, no. 220

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無二分故。慶喜!由此故說:以四靜慮等無二

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為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一

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切智智,修習五眼、六神通。」「世尊!云何以四靜

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慮無二為方便、無生為方便、無所得為方便,

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迴向一切智智,修習佛十力、四無所畏、四無

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礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法?」「慶

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喜!四靜慮,四靜慮性空。何以故?以四靜慮性

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空與佛十力、四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、

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大喜、大捨、十八佛不共法無二無二分故。」「世

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尊!云何以四無量、四無色定無二為方便、無

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生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修

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習佛十力、四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、

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大捨、十八佛不共法?」「慶喜!四無量、四無色定,

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四無量、四無色定性空。何以故?以四無量、四

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無色定性空與佛十力、四無所畏、四無礙解、

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大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法無二無二

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分故。慶喜!由此故說:以四靜慮等無二為方

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便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智

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智,修習佛十力、四無所畏、四無礙解、大慈、大

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悲、大喜、大捨、十八佛不共法。」「世尊!云何以四

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靜慮無二為方便、無生為方便、無所得為方

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便,迴向一切智智,修習無忘失法、恒住捨性?」

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「慶喜!四靜慮,四靜慮性空。何以故?以四靜慮

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性空與無忘失法、恒住捨性無二無二分故。」

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「世尊!云何以四無量、四無色定無二為方便、

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無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,

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修習無忘失法、恒住捨性?」「慶喜!四無量、四無

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色定,四無量、四無色定性空。何以故?以四無

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量、四無色定性空與無忘失法、恒住捨性無

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