大般若波羅蜜多經

門無二無二分故。」「世尊！云何以恒住捨性無

二為方便、無生為方便、無所得為方便，迴向

一切智智，修習空解脫門、無相解脫門、無願

解脫門？」「慶喜！恒住捨性，恒住捨性性空。何以

故？以恒住捨性性空與空解脫門、無相解脫

門、無願解脫門無二無二分故。慶喜！由此故

說：以無忘失法等無二為方便、無生為方便、

無所得為方便，迴向一切智智，修習空解脫

門、無相解脫門、無願解脫門。」「世尊！云何以無

忘失法無二為方便、無生為方便、無所得為方

便，迴向一切智智，修習五眼、六神通？」「慶喜！無

忘失法，無忘失法性空。何以故？以無忘失法

性空與五眼、六神通無二無二分故。」「世尊！云何

以恒住捨性無二為方便、無生為方便、無所

得為方便，迴向一切智智，修習五眼、六神通？」

「慶喜！恒住捨性，恒住捨性性空。何以故？以恒

住捨性性空與五眼、六神通無二無二分故。

慶喜！由此故說：以無忘失法等無二為方便、

無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，

修習五眼、六神通。」「世尊！云何以無忘失法無

二為方便、無生為方便、無所得為方便，迴向

一切智智，修習佛十力、四無所畏、四無礙解、

大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法？」「慶喜！無

忘失法，無忘失法性空。何以故？以無忘失法

性空與佛十力、四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、

大喜、大捨、十八佛不共法無二無二分故。」「世

尊！云何以恒住捨性無二為方便、無生為方

便、無所得為方便，迴向一切智智，修習佛十

力、四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十