漢傳佛教 · 般若部

大般若波羅蜜多經

大般若經 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T05–T07, no. 220

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八佛不共法?」「慶喜!恒住捨性,恒住捨性性空。

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何以故?以恒住捨性性空與佛十力、四無所

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畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共

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法無二無二分故。慶喜!由此故說:以無忘失

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法等無二為方便、無生為方便、無所得為方

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便,迴向一切智智,修習佛十力、四無所畏、四

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無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法。」

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「世尊!云何以無忘失法無二為方便、無生為

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方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習無

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忘失法、恒住捨性?」「慶喜!無忘失法,無忘失法

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性空。何以故?以無忘失法性空與無忘失法、

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恒住捨性無二無二分故。」「世尊!云何以恒

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住捨性無二為方便、無生為方便、無所得為

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方便,迴向一切智智,修習無忘失法、恒住捨

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性?」「慶喜!恒住捨性,恒住捨性性空。何以故?

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以恒住捨性性空與無忘失法、恒住捨性無二

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無二分故。慶喜!由此故說:以無忘失法等

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無二為方便、無生為方便、無所得為方便,

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迴向一切智智,修習無忘失法、恒住捨性。」「世

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尊!云何以無忘失法無二為方便、無生為方

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便、無所得為方便,迴向一切智智,修習一切

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智、道相智、一切相智?」「慶喜!無忘失法,無忘失

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法性空。何以故?以無忘失法性空與一切智、

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道相智、一切相智無二無二分故。」「世尊!云何

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以恒住捨性無二為方便、無生為方便、無所

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得為方便,迴向一切智智,修習一切智、道相

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智、一切相智?」「慶喜!恒住捨性,恒住捨性性空。

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何以故?以恒住捨性性空與一切智、道相智、

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一切相智無二無二分故。慶喜!由此故說:

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