漢傳佛教 · 般若部

大般若波羅蜜多經

大般若經 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T05–T07, no. 220

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和合則得生長,應知大地與種生長,為所依

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止,為能建立。如是般若波羅蜜多及所迴向一

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切智智,與空解脫門、無相解脫門、無願解脫

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門,為所依止,為能建立,令得生長故,此般若

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波羅蜜多於空解脫門、無相解脫門、無願解脫

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門為尊為導故,我但廣稱讚般若波羅蜜多。

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「慶喜當知!譬如大地以種散中,眾緣和合則

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得生長,應知大地與種生長,為所依止,為能

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建立。如是般若波羅蜜多及所迴向一切智

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智,與五眼、六神通,為所依止,為能建立,令得

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生長故,此般若波羅蜜多於五眼、六神通為

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尊為導故,我但廣稱讚般若波羅蜜多。「慶喜

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當知!譬如大地以種散中,眾緣和合則得生

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長,應知大地與種生長,為所依止,為能建立。

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如是般若波羅蜜多及所迴向一切智智,與

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佛十力、四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大

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捨、十八佛不共法,為所依止,為能建立,令得

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生長故,此般若波羅蜜多於佛十力、四無所

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畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共

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法為尊為導故,我但廣稱讚般若波羅蜜多。

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「慶喜!當知譬如大地以種散中,眾緣和合則

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得生長,應知大地與種生長,為所依止,為能

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建立。如是般若波羅蜜多及所迴向一切智

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智,與無忘失法、恒住捨性,為所依止,為能建

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立,令得生長故,此般若波羅蜜多於無忘失

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法、恒住捨性為尊為導故,我但廣稱讚般若

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波羅蜜多。「慶喜當知!譬如大地以種散中,眾

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緣和合則得生長,應知大地與種生長,為所

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依止,為能建立。如是般若波羅蜜多及所迴

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