漢傳佛教 · 般若部

大般若波羅蜜多經

大般若經 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T05–T07, no. 220

完整原文 · 分页阅读 当前仅加载大正藏 0711c 版页;异文与注释未混入正文,稳定行号可直接引用。

0711c01

法,無忘失法、恒住捨性,一切智、道相智、一切

T0220.130.0711c01
0711c02

相智,一切陀羅尼門、一切三摩地門,及餘無

T0220.130.0711c02
0711c03

量無邊佛法,皆是此中所說一切無漏之法。

T0220.130.0711c03
0711c04

「憍尸迦!若善男子、善女人等教一有情住

T0220.130.0711c04
0711c05

預流果,所獲福聚猶勝教化南贍部洲、東勝

T0220.130.0711c05
0711c06

身洲諸有情類皆令修學十善業道。何以故?

T0220.130.0711c06
0711c07

憍尸迦!諸有修行十善業道不免地獄、傍生、

T0220.130.0711c07
0711c08

鬼趣,若諸有情住預流果便得永脫三惡趣

T0220.130.0711c08
0711c09

故,況教令住一來、不還、阿羅漢果所獲福聚

T0220.130.0711c09
0711c10

而不勝彼!「憍尸迦!若善男子、善女人等教

T0220.130.0711c10
0711c11

贍部洲、東勝身洲諸有情類皆住預流、一來、

T0220.130.0711c11
0711c12

不還、阿羅漢果,所獲福聚不如有人教一有

T0220.130.0711c12
0711c13

情令其安住獨覺菩提。何以故?憍尸迦!獨

T0220.130.0711c13
0711c14

覺菩提所有功德勝預流等百千倍故。「憍尸

T0220.130.0711c14
0711c15

迦!若善男子、善女人等教贍部洲、東勝身洲

T0220.130.0711c15
0711c16

諸有情類皆令安住獨覺菩提,所獲福聚不

T0220.130.0711c16
0711c17

如有人教一有情令趣無上正等菩提。何以

T0220.130.0711c17
0711c18

故?憍尸迦!若教有情令趣無上正等菩提,則

T0220.130.0711c18
0711c19

令世間佛眼不斷。「所以者何?由有菩薩摩訶

T0220.130.0711c19
0711c20

薩故,便有預流、一來、不還、阿羅漢果、獨覺菩

T0220.130.0711c20
0711c21

提;由有菩薩摩訶薩故,便有如來、應、正等覺

T0220.130.0711c21
0711c22

證得無上正等菩提;由有菩薩摩訶薩故,便

T0220.130.0711c22
0711c23

有佛寶、法寶、僧寶,一切世間歸依供養。以是

T0220.130.0711c23
0711c24

故,憍尸迦!一切世間若天、若魔、若梵、若沙

T0220.130.0711c24
0711c25

門、若婆羅門及阿素洛、人非人等,應以無量

T0220.130.0711c25
0711c26

上妙花鬘、塗散等香、衣服、瓔珞、寶幢、幡蓋、眾妙、

T0220.130.0711c26
0711c27

珍奇、伎樂、燈明,盡諸所有供養恭敬、尊重讚

T0220.130.0711c27
0711c28

歎菩薩摩訶薩。「憍尸迦!由此當知若善男

T0220.130.0711c28
0711c29

子、善女人等書寫如是甚深般若波羅蜜多

T0220.130.0711c29