大般若波羅蜜多經

靜慮波羅蜜多。復作是說：行靜慮者，應求身

界若常若無常，應求觸界乃至身觸為緣所

生諸受若常若無常；應求身界若樂若苦，應

求觸界乃至身觸為緣所生諸受若樂若苦；

應求身界若我若無我，應求觸界乃至身觸

為緣所生諸受若我若無我；應求身界若淨

若不淨，應求觸界乃至身觸為緣所生諸受

若淨若不淨。若有能求如是等法修行靜慮，

是行靜慮波羅蜜多。「憍尸迦！若善男子、善女

人等，如是求身界若常若無常，求觸界乃至

身觸為緣所生諸受若常若無常；求身界若

樂若苦，求觸界乃至身觸為緣所生諸受若

樂若苦；求身界若我若無我，求觸界乃至身

觸為緣所生諸受若我若無我；求身界若淨

若不淨，求觸界乃至身觸為緣所生諸受若

淨若不淨。依此等法行靜慮者，我說名為行

有所得相似靜慮波羅蜜多。憍尸迦！如前所

說，當知皆是說有所得相似靜慮波羅蜜多。

「復次，憍尸迦！若善男子、善女人等為發無上

菩提心者，說意界若常若無常，說法界、意識

界及意觸、意觸為緣所生諸受若常若無常；

說意界若樂若苦，說法界、意識界及意觸、意

觸為緣所生諸受若樂若苦；說意界若我若

無我，說法界、意識界及意觸、意觸為緣所生

諸受若我若無我；說意界若淨若不淨，說

法界、意識界及意觸、意觸為緣所生諸受若淨若

不淨。若有能依如是等法修行靜慮，是行靜

慮波羅蜜多。復作是說：行靜慮者，應求意界

若常若無常，應求法界乃至意觸為緣所生