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等法行靜慮者,我說名為行有所得相似靜
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慮波羅蜜多。憍尸迦!如前所說,當知皆是說
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有所得相似靜慮波羅蜜多。
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「復次,憍尸迦!若善男子、善女人等為發無上
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菩提心者,說預流向預流果若常若無常,說
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一來向一來果、不還向不還果、阿羅漢向阿羅
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漢果若常若無常;說預流向預流果若樂若
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苦,說一來向一來果、不還向不還果、阿羅漢
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向阿羅漢果若樂若苦;說預流向預流果若
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我若無我,說一來向一來果、不還向不還果、
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阿羅漢向阿羅漢果若我若無我;說預流向
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預流果若淨若不淨,說一來向一來果、不還
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向不還果、阿羅漢向阿羅漢果若淨若不淨。
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若有能依如是等法修行靜慮,是行靜慮波
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羅蜜多。復作是說:行靜慮者,應求預流向預
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流果若常若無常,應求一來向乃至阿羅漢
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果若常若無常;應求預流向預流果若樂若
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苦,應求一來向乃至阿羅漢果若樂若苦;應
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求預流向預流果若我若無我,應求一來向
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乃至阿羅漢果若我若無我;應求預流向預
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流果若淨若不淨,應求一來向乃至阿羅漢
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果若淨若不淨。若有能求如是等法修行靜
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慮,是行靜慮波羅蜜多。「憍尸迦!若善男子、
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善女人等,如是求預流向預流果若常若無
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常,求一來向乃至阿羅漢果若常若無常;
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求預流向預流果若樂若苦,求一來向乃至
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阿羅漢果若樂若苦;求預流向預流果若我
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若無我,求一來向乃至阿羅漢果若我若無
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我;求預流向預流果若淨若不淨,求一來向
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