大般若波羅蜜多經

切智不可得，彼淨不淨亦不可得；道相智、一

切相智皆不可得，彼淨不淨亦不可得。所

以者何？此中尚無一切智等可得，何況有彼

淨與不淨！汝若能修如是般若，是修般若波

羅蜜多。』「憍尸迦！是善男子、善女人等作此等

說，是為宣說真正般若波羅蜜多。

「復次，憍尸迦！若善男子、善女人等，為發無上

菩提心者宣說般若波羅蜜多，作如是言：『汝

善男子應修般若波羅蜜多，不應觀一切陀

羅尼門若常若無常，不應觀一切三摩地門

若常若無常。何以故？一切陀羅尼門一切陀

羅尼門自性空，一切三摩地門一切三摩地

門自性空；是一切陀羅尼門自性即非自性，

是一切三摩地門自性亦非自性，若非自性

即是般若波羅蜜多。於此般若波羅蜜多，一

切陀羅尼門不可得，彼常無常亦不可得；一

切三摩地門不可得，彼常無常亦不可得。所

以者何？此中尚無一切陀羅尼門等可得，何

況有彼常與無常！汝若能修如是般若，是修

般若波羅蜜多。』「復作是言：『汝善男子應修

般若波羅蜜多，不應觀一切陀羅尼門若樂

若苦，不應觀一切三摩地門若樂若苦。何以

故？一切陀羅尼門一切陀羅尼門自性空，一

切三摩地門一切三摩地門自性空；是一切

陀羅尼門自性即非自性，是一切三摩地門

自性亦非自性，若非自性即是般若波羅蜜

多。於此般若波羅蜜多，一切陀羅尼門不可

得，彼樂與苦亦不可得；一切三摩地門不可

得，彼樂與苦亦不可得。所以者何？此中尚