大般若波羅蜜多經

來果、不還向不還果、阿羅漢向阿羅漢果若我

若無我。何以故？預流向預流果預流向預流

果自性空，一來向一來果、不還向不還果、阿

羅漢向阿羅漢果一來向乃至阿羅漢果自性

空；是預流向預流果自性即非自性，是一來

向乃至阿羅漢果自性亦非自性，若非自性

即是般若波羅蜜多。於此般若波羅蜜多，預

流向預流果不可得，彼我無我亦不可得；一

來向乃至阿羅漢果皆不可得，彼我無我亦

不可得。所以者何？此中尚無預流向等可得，

何況有彼我與無我！汝若能修如是般若，是

修般若波羅蜜多。』「復作是言：『汝善男子應

修般若波羅蜜多，不應觀預流向預流果若

淨若不淨，不應觀一來向一來果、不還向不

還果、阿羅漢向阿羅漢果若淨若不淨。何以

故？預流向預流果預流向預流果自性空，一

來向一來果、不還向不還果、阿羅漢向阿羅漢

果一來向乃至阿羅漢果自性空；是預流向

預流果自性即非自性，是一來向乃至阿羅

漢果自性亦非自性，若非自性即是般若波

羅蜜多。於此般若波羅蜜多，預流向預流果

不可得，彼淨不淨亦不可得；一來向乃至阿

羅漢果皆不可得，彼淨不淨亦不可得。所以

者何？此中尚無預流向等可得，何況有彼淨

與不淨！汝若能修如是般若，是修般若波羅

蜜多。』「憍尸迦！是善男子、善女人等作此等說，

是為宣說真正般若波羅蜜多。

大般若波羅蜜多經卷第一百四十八