大般若波羅蜜多經

無我！汝若能修如是淨戒，是修淨戒波羅蜜

多。』「復作是言：『汝善男子應修淨戒波羅蜜多，

不應觀真如若淨若不淨，不應觀法界、法性、

不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、法住、

實際、虛空界、不思議界若淨若不淨。何以故？

真如真如自性空，法界、法性、不虛妄性、不變

異性、平等性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、不

思議界法界乃至不思議界自性空；是真如

自性即非自性，是法界乃至不思議界自性

亦非自性，若非自性即是淨戒波羅蜜多。於

此淨戒波羅蜜多，真如不可得，彼淨不淨亦

不可得；法界乃至不思議界皆不可得，彼淨

不淨亦不可得。所以者何？此中尚無真如等

可得，何況有彼淨與不淨！汝若能修如是淨

戒，是修淨戒波羅蜜多。』「憍尸迦！是善男子、善

女人等作此等說，是為宣說真正淨戒波羅

蜜多。

「復次，憍尸迦！若善男子、善女人等，為發無上

菩提心者宣說淨戒波羅蜜多，作如是言：

『汝善男子應修淨戒波羅蜜多，不應觀苦

聖諦若常若無常，不應觀集、滅、道聖諦若常

若無常。何以故？苦聖諦苦聖諦自性空，集、

滅、道聖諦集、滅、道聖諦自性空；是苦聖諦自

性即非自性，是集、滅、道聖諦自性亦非自

性，若非自性即是淨戒波羅蜜多。於此淨戒

波羅蜜多，苦聖諦不可得，彼常無常亦不可

得；集、滅、道聖諦皆不可得，彼常無常亦不可

得。所以者何？此中尚無苦聖諦等可得，何況

有彼常與無常！汝若能修如是淨戒，是修淨

戒波羅蜜多。』「復作是言：『汝善男子應修淨戒