漢傳佛教 · 般若部

大般若波羅蜜多經

大般若經 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T05–T07, no. 220

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淨,若一切智智清淨,無二、無二分、無別、無

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「復次,善現!安忍波羅蜜多清淨故色清淨,色

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清淨故一切智智清淨。何以故?若安忍波羅

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蜜多清淨,若色清淨,若一切智智清淨,無二、

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無二分、無別、無斷故。安忍波羅蜜多清淨故

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受、想、行、識清淨,受、想、行、識清淨故一切智智

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清淨。何以故?若安忍波羅蜜多清淨,若受、想、

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行、識清淨,若一切智智清淨,無二、無二分、無

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別、無斷故。「善現!安忍波羅蜜多清淨故眼處

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清淨,眼處清淨故一切智智清淨。何以故?若

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安忍波羅蜜多清淨,若眼處清淨,若一切智

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智清淨,無二、無二分、無別、無斷故。安忍波羅

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蜜多清淨故耳、鼻、舌、身、意處清淨,耳、鼻、舌、身、意

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處清淨故一切智智清淨。何以故?若安忍波

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羅蜜多清淨,若耳、鼻、舌、身、意處清淨,若一切

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智智清淨,無二、無二分、無別、無斷故。「善現!安

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忍波羅蜜多清淨故色處清淨,色處清淨故一

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切智智清淨。何以故?若安忍波羅蜜多清淨,

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若色處清淨,若一切智智清淨,無二、無二分、

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無別、無斷故。安忍波羅蜜多清淨故聲、香、味、

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觸、法處清淨,聲、香、味、觸、法處清淨故一切智智

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清淨。何以故?若安忍波羅蜜多清淨,若聲、香、

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味、觸、法處清淨,若一切智智清淨,無二、無二

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分、無別、無斷故。「善現!安忍波羅蜜多清淨故

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眼界清淨,眼界清淨故一切智智清淨。何以

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故?若安忍波羅蜜多清淨,若眼界清淨,若一

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切智智清淨,無二、無二分、無別、無斷故。安忍

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波羅蜜多清淨故色界、眼識界及眼觸、眼觸為

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