漢傳佛教 · 般若部

大般若波羅蜜多經

大般若經 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T05–T07, no. 220

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清淨故一切智智清淨。何以故?若無變異空

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清淨,若色處清淨,若一切智智清淨,無二、

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無二分、無別、無斷故。無變異空清淨故聲、香、

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味、觸、法處清淨,聲、香、味、觸、法處清淨故一切

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智智清淨。何以故?若無變異空清淨,若聲、

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香、味、觸、法處清淨,若一切智智清淨,無二、無

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二分、無別、無斷故。「善現!無變異空清淨故眼

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界清淨,眼界清淨故一切智智清淨。何以故?

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若無變異空清淨,若眼界清淨,若一切智智

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清淨,無二、無二分、無別、無斷故。無變異空清

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淨故色界、眼識界及眼觸、眼觸為緣所生諸受

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清淨,色界乃至眼觸為緣所生諸受清淨故

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一切智智清淨。何以故?若無變異空清淨,若

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色界乃至眼觸為緣所生諸受清淨,若一切

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智智清淨,無二、無二分、無別、無斷故。「善現!無

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變異空清淨故耳界清淨,耳界清淨故一切

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智智清淨。何以故?若無變異空清淨,若耳

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界清淨,若一切智智清淨,無二、無二分、無別、

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無斷故。無變異空清淨故聲界、耳識界及耳

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觸、耳觸為緣所生諸受清淨,聲界乃至耳觸

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為緣所生諸受清淨故一切智智清淨。何以

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故?若無變異空清淨,若聲界乃至耳觸為緣

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所生諸受清淨,若一切智智清淨,無二、無二

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分、無別、無斷故。「善現!無變異空清淨故鼻界

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清淨,鼻界清淨故一切智智清淨。何以故?若

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無變異空清淨,若鼻界清淨,若一切智智清

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淨,無二、無二分、無別、無斷故。無變異空清淨

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故香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸為緣所生諸受清

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淨,香界乃至鼻觸為緣所生諸受清淨故一

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