大般若波羅蜜多經

清淨，若鼻界清淨，若一切智智清淨，無二、

無二分、無別、無斷故。自相空清淨故香界、鼻

識界及鼻觸、鼻觸為緣所生諸受清淨，香界

乃至鼻觸為緣所生諸受清淨故一切智智清

淨。何以故？若自相空清淨，若香界乃至鼻

觸為緣所生諸受清淨，若一切智智清淨，無

二、無二分、無別、無斷故。「善現！自相空清淨

故舌界清淨，舌界清淨故一切智智清淨。何

以故？若自相空清淨，若舌界清淨，若一切

智智清淨，無二、無二分、無別、無斷故。自相空

清淨故味界、舌識界及舌觸、舌觸為緣所生諸

受清淨，味界乃至舌觸為緣所生諸受清淨

故一切智智清淨。何以故？若自相空清淨，若

味界乃至舌觸為緣所生諸受清淨，若一切

智智清淨，無二、無二分、無別、無斷故。「善現！自

相空清淨故身界清淨，身界清淨故一切智

智清淨。何以故？若自相空清淨，若身界清淨，

若一切智智清淨，無二、無二分、無別、無斷故。

自相空清淨故觸界、身識界及身觸、身觸為緣

所生諸受清淨，觸界乃至身觸為緣所生諸

受清淨故一切智智清淨。何以故？若自相空

清淨，若觸界乃至身觸為緣所生諸受清淨，

若一切智智清淨，無二、無二分、無別、無斷故。

「善現！自相空清淨故意界清淨，意界清淨故

一切智智清淨。何以故？若自相空清淨，若

意界清淨，若一切智智清淨，無二、無二分、無

別、無斷故。自相空清淨故法界、意識界及意

觸、意觸為緣所生諸受清淨，法界乃至意觸

為緣所生諸受清淨故一切智智清淨。何以