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無斷故。
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「善現!法定清淨故預流果清淨,預流果清淨
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故一切智智清淨。何以故?若法定清淨,若
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預流果清淨,若一切智智清淨,無二、無二分、
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無別、無斷故。法定清淨故一來、不還、阿羅漢
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果清淨,一來、不還、阿羅漢果清淨故一切智
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智清淨。何以故?若法定清淨,若一來、不還、
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阿羅漢果清淨,若一切智智清淨,無二、無二
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分、無別、無斷故。「善現!法定清淨故獨覺菩提
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清淨,獨覺菩提清淨故一切智智清淨。何以
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故?若法定清淨,若獨覺菩提清淨,若一切
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智智清淨,無二、無二分、無別、無斷故。「善現!法
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定清淨故一切菩薩摩訶薩行清淨,一切菩
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薩摩訶薩行清淨故一切智智清淨。何以故?
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若法定清淨,若一切菩薩摩訶薩行清淨,若
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一切智智清淨,無二、無二分、無別、無斷故。「善
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現!法定清淨故諸佛無上正等菩提清淨,諸
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佛無上正等菩提清淨故一切智智清淨。何
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以故?若法定清淨,若諸佛無上正等菩提清
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淨,若一切智智清淨,無二、無二分、無別、無斷
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大般若波羅蜜多經卷第二百二十
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