大般若波羅蜜多經

淨。何以故？若六神通清淨，若味界乃至舌觸

為緣所生諸受清淨，若一切智智清淨，無二、

無二分、無別、無斷故。「善現！六神通清淨故身

界清淨，身界清淨故一切智智清淨。何以故？

若六神通清淨，若身界清淨，若一切智智清

淨，無二、無二分、無別、無斷故。六神通清淨故

觸界、身識界及身觸、身觸為緣所生諸受清

淨，觸界乃至身觸為緣所生諸受清淨故一

切智智清淨。何以故？若六神通清淨，若觸

界乃至身觸為緣所生諸受清淨，若一切智

智清淨，無二、無二分、無別、無斷故。「善現！六神

通清淨故意界清淨，意界清淨故一切智智

清淨。何以故？若六神通清淨，若意界清淨，若

一切智智清淨，無二、無二分、無別、無斷故。六

神通清淨故法界、意識界及意觸、意觸為緣所

生諸受清淨，法界乃至意觸為緣所生諸受

清淨故一切智智清淨。何以故？若六神通清

淨，若法界乃至意觸為緣所生諸受清淨，若

一切智智清淨，無二、無二分、無別、無斷故。「善

現！六神通清淨故地界清淨，地界清淨故一

切智智清淨。何以故？若六神通清淨，若地界

清淨，若一切智智清淨，無二、無二分、無別、無

斷故。六神通清淨故水、火、風、空、識界清淨，水、

火、風、空、識界清淨故一切智智清淨。何以故？

若六神通清淨，若水、火、風、空、識界清淨，若一

切智智清淨，無二、無二分、無別、無斷故。「善現！

六神通清淨故無明清淨，無明清淨故一切

智智清淨。何以故？若六神通清淨，若無明清

淨，若一切智智清淨，無二、無二分、無別、無斷