漢傳佛教 · 般若部

大般若波羅蜜多經

大般若經 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T05–T07, no. 220

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故。「善現!一切陀羅尼門清淨故身界清淨,身

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界清淨故一切智智清淨。何以故?若一切陀

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羅尼門清淨,若身界清淨,若一切智智清淨,

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無二、無二分、無別、無斷故。一切陀羅尼門清

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淨故觸界、身識界及身觸、身觸為緣所生諸受

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清淨,觸界乃至身觸為緣所生諸受清淨故

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一切智智清淨。何以故?若一切陀羅尼門清

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淨,若觸界乃至身觸為緣所生諸受清淨,若

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一切智智清淨,無二、無二分、無別、無斷故。「善

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現!一切陀羅尼門清淨故意界清淨,意界清

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淨故一切智智清淨。何以故?若一切陀羅尼

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門清淨,若意界清淨,若一切智智清淨,無二、

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無二分、無別、無斷故。一切陀羅尼門清淨故

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法界、意識界及意觸、意觸為緣所生諸受清

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淨,法界乃至意觸為緣所生諸受清淨故一切

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智智清淨。何以故?若一切陀羅尼門清淨,若

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法界乃至意觸為緣所生諸受清淨,若一切

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智智清淨,無二、無二分、無別、無斷故。「善現!一

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切陀羅尼門清淨故地界清淨,地界清淨故

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一切智智清淨。何以故?若一切陀羅尼門清

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淨,若地界清淨,若一切智智清淨,無二、無二

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分、無別、無斷故。一切陀羅尼門清淨故水、火、

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風、空、識界清淨,水、火、風、空、識界清淨故一切

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智智清淨。何以故?若一切陀羅尼門清淨,若

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水、火、風、空、識界清淨,若一切智智清淨,無二、

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無二分、無別、無斷故。「善現!一切陀羅尼門清

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淨故無明清淨,無明清淨故一切智智清淨。

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何以故?若一切陀羅尼門清淨,若無明清淨,

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若一切智智清淨,無二、無二分、無別、無斷故。

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